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60-70(16/33)

民无食物,国家可有开仓接济?

    幽颂王说太子累了,应当回去休息,说罢不顾太子挽留,转身离去。之后数日,太子求见国君而不得。

    这个时期的太子没有实权,公冶玄溟尊敬父君,严守礼法,并未有什么野心去培养自己的势力。

    公冶玄溟记得,太傅教导他要成为一名好的君主,带领国民走向富足美满。要人民富足,有气力去从事生产,需开仓放粮,让人民先熬过这个寒冬,可父皇不应他的请求,他也无权开仓。

    自幼学习的礼法规矩将他框死在了这个时代的局限性中,礼法不允许他越过父权去擅作主张。王都中每日都有人冻死、饿死,而公冶玄溟还在等待父皇的应允,心头雪渐渐凝结成冰,压得他心乱,却又不知该如何是好。

    某一日,太子又梦见了那个被白雪掩盖的孩童,不过在梦中,孩童转生成了传说中的修罗鬼神,正拿着一把令他感到眼熟的白色长剑,斩开粮仓上的枷锁,让满仓的粮食倾泻而出。

    饥饿的人们向粮食扑去,四肢不再瘦弱无力,脸颊也臌胀起来,瞧着和宫中饱食终日的官员们一样。

    太子与修罗隔着饥饿的人群相望,那修罗忽然抬起长剑,倒着扔向太子。

    剑柄入手,公冶玄溟自梦境中苏醒,他从床上坐起,看向屋中悬挂的白色长剑。

    幽国太子公冶玄溟,性温良,善舞剑,臂力千钧,一击破枷,还粮于民。

    随着枷锁碎裂、积雪分崩,心头的阴雪被剑锋摧落,还以澄澈。

    隔着饥肠辘辘的人潮,公冶玄溟下意识看向人潮的另一头,可那里并无什么修罗鬼神。

    愈下愈大的绒雪遮蔽了他的视线,却让他第一次看清了这个世道。

    幽国太子公冶玄溟,因毁仓一事,惹幽颂王大怒,即日贬为庶人,关押冷宫,从此缁衣蔽体,霜雪果腹,七日后,殁。

    听冷宫当值的差役说,那前太子饿死前,将伴身的白色宝剑赠给了什么人,还给长剑赐名“摧雪”。

    不过具体赠给了什么人,那差役看不见,大伙儿都说前太子第七日时已然饿疯了,竟然对着一棵歪脖子树自言自语了大半日,还叫着什么“阿衹”。

    朝中官员无不扼腕叹息,叹那曾经华服贵俸的太子就落得这么个下场,非得去逞什么英雄,真是可惜。

    最诚挚的信仰自蒙昧中诞生。靠着破仓粮熬过寒冬的百姓们开始供奉起了泥捏的太子玄溟像,太子玄溟破仓救民的故事在一传十、十传百中愈来愈神,不知何人在故事中增添了一名协助太子破仓的修罗武神,设修罗为太子护法,于是民间又将两神一齐供奉,续了千年香火。

    ——选自《东洲风物志·天神纪·玄冥衹灵传》

    第66章 天神往事 香香:其实这个前世也不是非……

    牛车在山路上晃晃悠悠地前进着, 板车震荡,连带着车上的五个人也摇晃,像是随风摇摆的狗尾巴草。

    裘弈在颠簸中看完了《玄冥衹灵传》, 从那本名为“东洲风物志”的仙器书籍上抬头, 若有所思地望着头顶上的碧天。

    就在萧湘和王裘以为裘弈在思考过去未来世的联系时,裘弈突然开口说道:“以前成神好容易, 做一件人尽皆知的好事便可。”

    萧湘:“……”

    还不熟悉裘弈的王裘:“……啊?”

    萧湘面无表情地问道:“这是道君看完书后最大的感悟?”

    裘弈点点头, 向往地说道:“若是吾生在上古便好了。”

    这下连王裘也听出来了,裘弈的关注重点完全错误。这《玄冥衹灵传

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