第279章 五行法体，五行龙象金身【作者有话说】(3/5)
阴阳三境。初润、五灵、熔炉。
初润一境恰如其名，体内五行之气如春雨滋润大地，让五府渐渐生出一丝灵机。
“这一境界，在于蕴养体内五行精气，使五脏发挥各自神异。”
“肺主金，呼吸吐纳天地之气，是为人生之本，纳万物灵粹。肺气圆满，可养一丝阴阳真罡。”“肝主木，以气养肝，排毒、清污，可得清净之体，助益修行速度。”
“肾主水，乃生命之源。生生造化，源源不绝。炼精化气，开辟五府内景。”
“心主火，以精养心，气血不息，助燃精气熔炉。”
“脾主土，以血养脾，固精锁气，最是温润醇厚。脾主为胃行其津液，脾脏初润，胃口大开，可更快吸收转化五行精气，巩固血肉筋骨，大大提升锤炼体魄的速度。”
“其后的五灵境界，则是调转五行阴阳，为凝聚金身奠定基础。”
一个个念头在宋临脑中流转。
阴阳境的修行是一个奠基的过程，是前往金身之道的路途。
他在这个境界的修行速度很快，如今已经借助神秘剑丸催生一缕阴阳真罡。
即将完成肝藏之木的修行，获得清净自洁之体。
最多再有一个月，便可五行初润，踏入五灵之境。
接下来。
该为凝聚金身做准备了。
“按河伯铸金身之法所述，人体五行之数合计四十九，五十为满。是为天衍四九，遁去其一。而凝聚金身，正是要行逆天之法，圆满那遁去的‘一’。”
“常人修铸金身，多为‘五行法体’，五行均衡，金木水火土各十，便无需刻意调节，功到自然成。”
“以千年人参一株、珍茸三两、丹砂四两二钱、钟乳水十方……共计四十九种天地灵物，最后以太一土覆身，明悟五行生克之道，齐齐四十九日可成。”
“最后。”
“辅以五行生化存神观想图，明悟五行运转之机，自可入门。”
一卷兽皮图静静躺在桌上。
前世渔夫意外所得的兽皮图，与他得自河童骸骨的兽皮图，便是这所谓的‘存神观想图’。
当时相比‘五行法体’，河伯铸金身之法显然不同。
【河伯铸金身之法】
【以凡俗之躯……铸河伯金身……水脉通幽……身融江河……】
【水：九十，力：一百，气：无】
【五行转换：水二十八，金二十八，土三十三，木无，火无……】
【五行法体】
【法：六十，力：四十。】
【五行转换：金十，木十，水十，火十，土十。合五十圆满之数。】
“五行合一，是为法。”
“五行偏颇，是为水法？”
“而河伯金身之法，实则真正擅长的是土法，凝聚河伯金身，力量无双，兼顾水法。”
宋临若有所思。
五行法体五行均衡，没有任何突出之处，非他所选。但对于世上大部分人，却是一条捷径。
只要有存神观想图，甚至对悟性的需求都大大降低。
而河伯铸金身之法，水、金、土三者合一，达到八十九之数，却不一定适合他。
其一。
他是人，不是河伯。
断绝体内木、火双行，是比增加五行更艰难百倍的事。
其二。
河伯铸金身虽然不凡，恐怕也非真