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第68章 回归(1/4)

    随着皇无极的讲解,唐劫渐渐明白了。



    原来所谓伪道兵就是以仙人之力强加一层道法在神珍上,是为伪道兵。



    伪道兵说白了就是在原本的神珍上涂了一层道纹的漆,使其有了一些道兵的概念,纳入了道兵的范畴,但远远算不上真正的道兵,只是介于神珍与道兵之间,故以伪称之。



    这样的道兵,虽然也有道法玄妙之处,但是多功能单一,威能有限,使用时更往往诸多限制。只因那道兵上的大道并不是真正与其相融,只是一层附加,属于最浅显最表层的运用。



    象七绝门的焚天七宝道兵,天神宫的裂云弓,寒无心的幻影分光刃,九华的无魂等统统属于伪道兵。长空别离剑也属于伪道兵,但它拥有两仪剑魂,未来有可能晋升为后天道兵,却需要萧别寒用心培养才有可能。



    至于上中下等主要是对应神器本身。因为伪道兵对道法的发挥层次不是很高,许多时候还是要动用神器本身的威力,因此伪道兵中的上中下等到还是有一定意义的,但到了后天道兵,所谓的上中下等区分其实已经意义不大,主要区别就在于大道法则了。



    后天道兵也是修者创造,但是其创造的层次不同。道纹不再是涂抹一般的存在于表,而是深入其里。与神珍本身结合完善,已经能够真正发挥出大道之兵的作用。



    掌握一门道兵,就相当于掌握一门道法,其所表现出的不仅是强大的威力,还有大道上的绝对性!一旦进入这样的道法之域中,就算再强的人物也可能陨落。



    万仙鼎,天璇灭神剑就是后天道兵。万仙鼎的容纳万兽,天璇灭神剑的灭神攻击还有皇天印的转化生命其实都属于道法领域,威能极大。只不过万仙鼎和天璇灭神剑都是在紫府手里,还远远不能发挥它们真正的威力。



    至于先天道兵,那就不是人力所能创造的。



    它只存在于无尽星海的宝灿河中。



    那是天地力量自然生成的宝物,每一件都是天生神物,大道自然镌刻于上,方为先天道兵。这类道兵且不论道之大小,至少其是先天存在,若树木花草般天生地长,自然形成,无人工斧凿之痕,也最是通透圆满。如此道兵,使用起来自然是得心应手,威能大进。而且这类道兵使用起来,不必非得仙台才能运用,因为它身就很圆满,哪怕没有使用者灌输,增强,都能发挥出自身的完整作用。



    先天道兵和伪道兵相反,伪道兵是以道纹为辅,真正用起来靠的还是神珍本身威力。先天道兵则只看大道,除去大道,其本身往往无任何威力可言。因为它不是人为打造的凶器,而是天生地养,承载大道意志的存在,一些顶级的先天道兵甚至就是大道意志的体现。



    比如永恒之棺就是一件先天道兵。论大道层次,它远在任何东西之上,但论实际功用,其实它还未必比得上一件伪道兵。不过先天道兵,道纹最全,哪怕没有伪道兵的功用,以之参考都能悟道。如伪道兵这种东西,是根本没法用来悟道的。后天道兵到是可以悟道,但所悟有限。万仙鼎乃是万界王庭打造,在后天道兵中也算最顶级的了,才能让唐劫悟道。换一件后天道兵,唐劫就未必能悟出那么多阴阳之道。



    听过皇无极的解释,唐劫终于对道兵的分类彻底明白。



    果然大地方的见识就是不同,这也就难怪为什么散修多少人都未必有一件道兵,大门派手中却可以人手一件。很大程度上就是因为这伪道兵的缘故。大派有大派的底蕴,这种底蕴不是说说的,而是从各个方面展现出来的。



    不过按照这分法,

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